Archive for category: Berita

Umat Islam senantiasa dibiasakan untuk bersyukur kepada Allah SWT atas nikmat yang telah diberikan-Nya. Segala anugerah yang diterima oleh hamba-hambaNya, maka sebagai hamba harus dapat menghasilkan berbagai amal shalih. Karena itu menjadi bekal yang terbaik sebagai manifestasi dari ketakwaan.

Pada Jum’at kali ini, ustadz Dadi Nurhaedi, S.Ag., M.Si. selaku khatib di Masjid Islamic Center UAD (6/10). Masih dalam momentum Maulid nabi, Dadi menjelaskan terkait perlunya untuk meningkatkan penguatan keimanan dan kecintaan umat muslim kepada nabi SAW. semua itu agar dapat meningkatkan juga pada pemahaman sampai pengamalan nilai-nilai yang dicontohkan oleh nabi SAW.

Sebagai pengikut nabi SAW, harus memiliki komitmen agar warisan nabi dapat diamalkan. Dalam hal ini, umat Islam memiliki tanggung jawab agar perjuangan rasulullah SAW tetap dilanjutkan, sehingga misi risalah kenabian itu semakin luas dan semakin banyak dirasakan oleh umat manusia.

ada dua warisan yang penting untuk umat muslim, sebagaimana yang terekam dalam beberapa kitab hadis. Misalnya dalam Mustadrak Hakim atau Mustadrak ala shahihain, mereka meriwayatkan dari sahabat Abu Hurairah dari Ibnu Abbas meskipun derajat atau kualitasnya tidak sampai shahih tetapi cukup untuk dijadikan dalil. Menurut Dadi, dari peneliti hadis mengatakan hadis tersebut hasan tetapi dengan redaksi yang berbeda tetapi substansinya sama (riwayah bil Ma’na).

“Aku telah meninggalkan kepada kalian dua perkara. Kamu tidak akan tersesat selaam berpegang teguh kepada keduanya. (Yaitu) kitab Allah dan Sunnah Rasul-Nya.” (H.R. Al-Hakim)

Dua hal ini menjadi warisan yang sangat penting. Rasulullah SAW tidak meninggalkan kekayaan yang banyak tetapi terpenting adalah dua hal itu yati al-Qur’an dan as-Sunnah.

“Allah ingin berpesan kepada makhluk-Nya lalu kemudian mengutus dan memillih manusia pilihan yaitu rasulullah SAW untuk menyampaikan firman-Nya sekaligus memberikan contoh atau model terbaik tentang bagaimana firman-Nya dibumikan dan diaktualisasikan dalam kehidupan.” Terang Dadi.

Penjelasan Dadi itu yang disebut dengan hadis atau sunnah yang berisikan rekaman tentang kehidupan nabi SAW. dua hal ini yang sangat penting untuk mendapatkan perhatian dari umat Islam, sehingga pesan-pesan Allah dapat diteruskan atau dilanjutkan.

Dadi mengajak para jamaah untuk merenungkan, bahwa al-Qur’an sebagai warisan dari nabi belum tentu telah menjadi sebagai teman atau sahabat karib dalam kehidupan sehari-hari dan terkadang masih ada orang yang dalam sehari-harinya tidak menyentuh atau tidak membaca al-Qur’an.

“satu kenyataan ini menjadi bahan renungan bagi kita, apakah al-Qur’an sudah dibaca tiap hari atau tidak. Berapa banyak waktu yang kita alokasikan untuk memperhatikan atau membaca surat cinta dari Allah untuk kita semua. Mudah-mudahan kita semuanya dapat mengemban amanah ini dengan penuh tanggung jawab dalam menjalaninya, sehingga kita semuanya akan menjadi orang-orang yang beruntung.” Tutupnya.

(Badru Tamam)

Link Full Video:

 

Khutbah Jum’at kali ini tentang . Di mana hal ini menjadi bahan renungan dan nasihat untuk semua kaum muslimin. Pada kesempatan kali ini, Jum’at (29/9) khutbah Jum’at kali ini disampaikan oleh Kepala Lembaga Pengembangan Studi Islam (LPSI) UAD yaitu Rahmadi Wibowo Suwarno, Lc., M.A. M.Hum.

Al-Qur’an dan as-Sunnah merupakan sumber ajaran agama Islam. Di mana kedua sumber itu menjadi tempat kembali untuk mengetahui apa yang telah ditetapkan oleh al-Qur’an dan Hadis. Sebagai umat Islam diharuskan ketika memiliki masalah-masalah yang ada di sekitar, maka harus merujuk kembali kepada sumber ajaran Islam yaitu al-Qur’an dan Hadis.

Hal itu menjadikan dua sumber tersebut menjadi petunjuk hidup kaum muslimin. Rahmadi sampaikan cara menjalaninya dalam mendapatkan petunjuk dari kedua sumber tersebut. Berdasarkan sabda nabi SAW. “Barangsiapa yang ridha bahwa Islam sebagai agama dan ridha Muhammad itu utusan Allah maka baginya adalah surga”.

Keyakinan bahwa hidup ini tidak hanya di dunia saja tetapi setelah mati pun ada kehidupan kembali. Sebagaimana Q.S. Al-Baqarah ayat 28

“Bagaimana kamu ingkar kepada Allah padahal kamu sebelumnya mati kemudian dihidupkan lalu dimatikan dan dihidupkan kembali. Kemudian kepada-Nyalah kamu dikembalikan.”

Menurut al-Qur’an tentang kehidupan ini dan nanti akan dihidupkan itu hanya dua tempat yaitu surga atau neraka. Kemudian dari hadis secara spesifik bahwa orang yang berhak masuk surga ada tiga ketentuan. Pertama, Ridha Allah sebagai tuhannya. Maksudnya percaya dengan sungguh-sungguh Allah sebagai tuhannya. Kedua, ridha Islam sebagai agamanya. Semua agama berhak mendapatkan surga, tetapi perlu dipahami bahwa Q.S. Ali-Imran ayat 102 bahwa umat Islam harus senantiasa taat kepada Allah agar ketika wafat keadaan beragama Islam.

Ketiga, ridha nabi Muhammad SAW sebagai rasulnya. Di mana ia harus rela untuk mengikuti apa yang dicontohkan oleh nabi SAW. jika tidak mengakui bahwa nabi SAW adalah rasul, Rahmadi menegaskan maka kesengsaraan yang diperolehnya.

(Badru Tamam)

Link Full Video:

Hari Ahad menjadi hari yang ditunggu-tunggu oleh orang lain, karena hari itu menjadi istimewa, ada sebagian digunakan untuk jalan-jalan bersama keluarga, ada yang untuk istirahat di rumah dan ada yang digunakan untuk berproduktivitas dengan mengikuti kajian ahad Pagi. Salah satunya yang diselenggarakan Masjid Islamic Center UAD yaitu kajian rutin setiap Ahad Pagi, pada kesempatan kali ini Ahad (17/09), yang mengisi materi yaitu Dr. H. Khoiruddin Bashori, M.Si. (Wakil Ketua LP2M PP Muhammadiyah).

Pada kajian kali ini, yaitu membahas tentang al-Mukhbitin di mana kata tersebut jarang sekali didiskusikan dan belum banyak yang mengetahuinya, padahal kata tersebut sangat relevan dengan keadaan masa kini. Dalam Q.S. al-Hajj ujung ayat 34 dan ayat 35 yang memberikan ciri-cirinya. Bahwa Allah SWT memberikan kabar gembira kepada orang yang tunduk dan patuh padaNya.

… وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِيْنَ (۳٤) الَّذِيْنَ إِذَا ذُكِرَ اللهُ وَجِلَتْ قُلُوْبُهُمْ وَالصَّابِرِيْنَ عَلَى مَا أَصَابَهُمْ وَالْمُقِيْمِى الصَّلَوةِ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُوْنَ (۳۵)

“Dan berilah kabar gembira kepada orang-orang yang tunduk patuh (kepada Allah), (yaitu) orang-orang yang apabila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka. Orang-orang yang sabar terhadap apa yang menimpa mereka. Orang-orang yang mendirikan shalat dan orang dan menginfakkan sebagian rezeki yang Kami anugerahkan kepada mereka. (Q.S. Al-Hajj ayat 34-35)

Orang Mukhbitin ini selalu menjadi orang yang gembira dalam hidupnya walaupun banyak persoalan hidup. Maka semakin tinggi posisi atau tanggung jawab, persoalan pun makin banyak. Terkadang hidup juga sawang sinawang di mana ketika ada musibah dia saja yang terkena tetapi ketika ada kenikmatan orang lain yang mendapatkannya.

Orang yang terlihat ceria dan bahagia itu belum tentu dalam hatinya begitu, karena terkadang ada orang yang pandai menutup kesedihannya dengan senyum kepada orang lain. Dalam Q.S. al-Balad pun Allah memberikan statement bahwa manusia diciptakan dalam keadaan susah payah dalam banyak hal maka harus diperjuangkan.

لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِيْ كَبَدٍ (٤)

“Sungguh, kami telah menciptakan manusia berada dalam susah payah” (Q.S. Al-Balad ayat 4)

Dalam Ibnu Katsir diterangkan bahwa salah satu makna Kabad itu bukan hanya diartikan bersusah payah tetapi juga tegak lurus. Dan orang yang bisa tegak lurus itu orang yang sudah melalui banyak sekali perjuangan diri. Maka menikmati perjuangan itu penting, dengan mengatasi segala dinamika kehidupan dengan tersenyum.

Al-Mukhbitun berasal dari kata al-Khabtu atau al-Ikhbat, al-Khabtu bermakna permukaan tanah yang luas dan tenang, semacam lembah yang dalam, luas, sunyi dan terhampar. Ibnu Abbas RA mengartikan lafadz al-Mukhbitin dalam ayat ini sebagai mutawadhi’in (orang-orang yang merendahkan diri). Sedangkan menurut Mujahid, Mukhbitin artinya adalah Muthmainnin (orang yang hatinya merasa tenang bersama Allah).

“itu orang yang hatinya selalu tenang meskipun sebetulnya dalam pengalaman hidupnya dia mengalami banyak hal yang tidak mudah tapi dia tetap tenang” jelasnya.

Maka ma’iyatullah (bersama Allah) itu penting. Bahwa dengan dekat dengan Allah dan yakin tidak ada apa-apa jika Allah diam saja, maka Allah akan membelanya. Kemudian Dia sampaiakn beberapa ciri-ciri Mukhbitun, yaitu: Pertama, jika asma Allah disebut itu hatinya bergetar. Al-Wajal artinya hati yang menggigil dan bergetar takut karena mengingat kekuasaan dan hukuman Allah atau merasa melihatNya.

Kedua, orang-orang yang bersabar terhadap apa yang menimpa dirinya. Sabar secara bahasa adalah al-Habsu, yaitu menahan jiwa dari sedih dan gelisah. Menahan diri dari rasa sedih dan gelisah, cemas dan amarah, menahan lidah dari keluh kesah dan menahan anggota badan dari kekacauan. Kemudian sabar adalah menahan jiwa dalam tiga keadaan: 1). sabar dalam menjalankan ketaatan kepada Allah SWT. 2). sabar untuk tidak bermaksiat kepada Allah SWT. 3). Sabar atas cobaan dari Allah SWT.

Ketiga, menegakkan shalat. Shalat adalah ibadah yang teragung. Ibadah ini memiliki pengaruh besar bagi kesalihan pribadi dan sosial seseorang.

“salah satu cara yang sangat bagus untuk memperbanyak zikir juga di saat setelah selesai shalat kemudian menghafal dan sebagainya, in syaa Allah menjadi lebih kuat kita bisa menjadi lebih tenang dalam menghadapi dinamika kehidupan” jelasnya.

Keempat¸orang yang hatinya selalu tenang itu orang yang dermawan bukan yang pelit. Salah satu resep dari Ibnul Qayyim bahwa hidup bermanfaat bagi orang lain dan dermawan, dia orang-orang yang paling lapang dadanya. Infak atau nafkah dalam ayat ini mencakup semua infak, baik yang wajib seperti zakat, kafarat dan nafkah keluarga juga mencakup yang mushabbah.

“Al-Mukhbitun senantiasa berinfak di jalan Allah, meski dalam kesulitan. Sedekah menjadi sebab dari kelapangan dada. Orang yang senantiasa hidupnya bermanfaat bagi orang lain, senantiasa berbuat baik kepada sesama dan dermawan adalah orang-orang yang paling lapang dadanya dan paling baik jiwa dan hatinya.” Tutupnya.

(Badru Tamam)

Link Full Video